Дорама «Выдающийся талант» не является строго исторической, хотя и вдохновлена периодом Сражающихся царств (475–221 годы до н. э.), в частности царством Чу. Создатели с большим вниманием и мастерством передали атмосферу той эпохи. В каждом кадре можно заметить уникальные детали, характерные для того времени.
В ранних публикациях на сайте о дораме мы уже отмечали, что костюмы точно передают выбранную эпоху. Мы также обратили внимание на уникальные головные уборы мужчин-актёров. Эти головные уборы, известные как «врезающиеся в облака», символизировали связь с небесами и служили знаком высокого статуса и общественного положения.
С первых минут просмотра зрители удивились обилию красного цвета в кадре. Выбор красного для интерьеров, утвари и костюмов не случаен. Дело в том, что красный — это сакральный цвет для царства Чу.
Жители Чу считали себя прямыми потомками Чжужуна — легендарного божества огня в китайской мифологии, которого также называли «Красным императором». Более того, по описанию Сыма Цяня из «Исторических записок», предки правителей царства Чу из клана Сюн также вели своё происхождение от Чжужуна. Красный цвет был символом не только веры, но и династической принадлежности.
Кроме того, по китайской системе пяти элементов юг (где располагалось царство Чу) соответствует огню, а огонь — красному цвету. В отличие от центральных царств, ориентировавшихся на жёлтый или чёрный, Чу сознательно подчёркивало «огненную» природу своей власти.
Страсть жителей Чу к красному цвету оставила колоссальный след в археологических находках. Культура Чу знаменита своей уникальной лаковой посудой и предметами интерьера. Практически все они выполнены в контрастной красно-черной гамме, где на черном фоне ярко-красным цветом выведены летящие фениксы, облака и духи.
В кадре то и дело попадаются предметы посуды, выполненные по традициям царства Чу.
Красный цвет был главным цветом знати и ритуальных одеяний. Даже парадные церемониальные мечи и древки знамён в Чу часто покрывали красным лаком. Даже погребальные саваны и ткани, найденные в захоронениях эпохи царства Чу, имели красный как доминирующий цвет. Гробы и саркофаги также были выполнены в чёрном и красном цветах. В дораме даже есть сцена, где главная героиня, разозлившись на чиновника, отправила ему гроб в «подарок».
Ярко-красная погребальная атрибутика была связана с идеей возвращения души в огонь/солнце и перехода в бессмертие. Таким образом, обилие красного в дораме — не художественный вымысел, а точная опора на цветовой код реального царства Чу.
Кроме того, после трансляции первых серий многие зрители обратили внимание на уникальное украшение Юйцзупэй — составная подвеска, с использованием нефрита, бусин и других камней (агата, бирюзы, нефрита), соединённых нитями.
Оно было популярно в эпоху Западная Чжоу и Сражающихся царств, в том числе и в царстве Чу. Подвески были не только роскошным аксессуаром высшей аристократии, но и ключевым символом социальной иерархии.
Длина и сложность украшения напрямую зависели от политического статуса владельца. Чем выше ранг, тем длиннее и замысловатее был комплект. У высшей знати (князей и ванов) юйцзупэй мог доходить почти до колен и состоять из нескольких десятков нефритовых элементов.
У императрицы в исполнении Чэнь Ду Лин подвеска достигает до самого подола.
При ходьбе элементы нефрита соприкасались, издавая мелодичный звон. Этот звук побуждал владельца идти размеренно и благородно, не спеша. Окружающие могли судить о добродетели человека по этому звуку. Если идти слишком быстро или сутулиться, нефриты звенели хаотично. Чтобы звук был приятным и ритмичным, дворянин должен был двигаться медленно и грациозно. Нефрит служил тренировочным инструментом, развивая чувство равновесия и подчеркивая благородство и степенность своего владельца.
Happy Jea © YesAsia.ru
