
На khan.co.kr вышла большая разоблачительная статья о ситуации вокруг Ха Ён.
Маленькое пояснение перед статьей
Есть термин «золотая ложка» — это дети из очень богатых и влиятельных семей. Долгое время СМИ романтизировали их образ. В различных шоу напоказ выставлялись их роскошные дома, дорогие машины и брендовые вещи. Общество одновременно испытывало чувство бессилия (из-за невозможности достичь того же) и сильную зависть, перерастающую в восхищение.
Как только с такой богатой знаменитостью (в данном случае упоминается Ха Ён) случается скандал , журналисты резко меняют позицию. Те самые медиа, которые вчера восхваляли её статус и богатство, сегодня первыми начинают её уничтожать, критиковать «социальное неравенство» и «незаслуженные привилегии», чтобы угодить разгневанной публике.
Ниже читайте полный текст самой статьи.
Сама статья
Автор: Колумнист Ви Гын У специально для издания Kyunghyang Shinmun
Всего одна минута понадобилась, чтобы самый триумфальный момент в карьере актрисы Ха Ён превратился в кошмар. Недавно она получила главную роль в романтической дораме Netflix и в день премьеры появилась на канале KBS2 в шоу Problem Child in House вместе с партнёром по съёмкам Чон Хэ Ином. Стремительный карьерный рост, первая главная роль в глобальном сериале, звёздный напарник, появление на федеральном телевидении — всё складывалось идеально. Но когда ей задали дежурный вопрос о семье (по сценарию или нет), Ха Ён за ту самую минуту рассказала, что происходит из династии врачей в четвёртом поколении — от прадеда до старшей сестры, и что её прадед открыл первую больницу западного образца в Ханяне. Этого краткого упоминания хватило, чтобы возник вопрос: не является ли её прадедом Ан Сан Хо, фигура с подозрениями в про японской деятельности? Общественная реакция последовала мгновенно. За последние две недели эта история стала одной из самых горячих тем в Корее, выйдя далеко за рамки шоу-бизнеса, а по мере появления новых деталей росло и разочарование исторической позицией самой актрисы.
О про японских связях предков Ха Ён добавить больше нечего. Важнее другое: та минута в эфире станет самой болезненной ошибкой в её карьере. Но возникает вопрос: если бы подозрений в коллаборационизме не было, разве всё было бы в порядке? Разве тогда следовало бы просто аплодировать уникальному бэкграунду актрисы из врачебной династии, выпускницы престижного университета по классу живописи? Институт изучения национальных проблем отметил, что данный случай требует «структурного вопроса о том, как профессиональные линии и социальные активы, сформированные в колониальный период, после освобождения без очищения перешли в привилегированный класс и стали наследоваться». Но даже если убрать колониальный контекст, разве само по себе явное наследование привилегий не заслуживает структурного осмысления?

Лицемерие СМИ и развлекательных программ
Ещё до нынешнего скандала Ха Ён рассказывала о своей семье врачей в интервью во время показа дорамы «Травматологический центр» на Netflix в прошлом году и в программе Stars’ Top Recipe at Fun-Staurant на KBS2. Те же самые развлекательные СМИ, которые сейчас спешат её осудить, тогда не просто называли её «золотой ложкой», но и рассыпались в комплиментах. Заголовки вроде «Дочь семьи врачей Ха Ён: пропорции тоже «золотые»» (NewsEn), «Женщина-актриса «золотая ложка» в жакете за 380 тысяч вон демонстрирует неожиданный шарм» (Segye Ilbo), «Правнучка личного врача императора Коджона — «золотая ложка»» (TV Report) или «Говорили «золотая ложка», а она ещё и выпускница одного из трёх лучших арт-вузов Нью-Йорка» (OSEN) теперь вызывают лишь неловкость. Особенно комично выглядит метаморфоза изданий Sports KyungHyang и MK Sports, которые раньше писали о «новом неожиданном шарме правнучки основателя первой больницы западной медицины» и «семье врачей за превращением художницы в актрису», а теперь публикуют материалы с заголовками «Уничтожила себя, увлёкшись хвастовством семьёй» и «Набат против кичливости родом», делая вид, что не имеют к этому отношения.

Но кто же активнее всего участвовал в этом хвастовстве и демонстрации родовитости? Разве не те же развлекательные программы вроде Problem Child in House, которые тратили эфирное время на вытягивание историй о врачебных династиях и сопровождающие их статьи, нормализующие наследование привилегий подписями вроде «ДНК врачей передаётся из поколения в поколение»? Возможно, они не предполагали, что предок может оказаться коллаборационистом. Но стоило лишь немного задуматься о том, какие финансовые ресурсы, информация и связи стояли за формированием этой четырёхпоколенной династии, и мог ли путь самой Ха Ён через школу Йевон, Сеульскую школу искусств, Университет Ихва и нью-йоркский SVA быть пройден исключительно благодаря личному таланту и усилиям без поддержки семьи. Однако в современном культе «золотых ложек» подобная критическая рефлексия полностью отсутствует.

От социальной критики к маркетингу «старых денег»
Достаточно ввести в поиске новостей запрос «оказалась золотой ложкой», чтобы получить огромное количество результатов. Даже когда речь идёт просто о состоятельном детстве, СМИ по инерции используют этот термин, демонстрируя открытое восхищение элитным наследованием. Например, когда актриса Чве Ён Чон появилась в шоу Knowing Bros на JTBC, ведущая Ким Шин Ён представила её как дочь судьи, жену действующего судьи, представительницу семьи юристов, руководителей СМИ и депутатов. Издание Xportsnews тут же выпустило обзор с заголовком «Оказалась золотой ложкой». Более того, то же издание объединило Чве Ён Чон, Ю Ён Сока и других знаменитостей в материале «Звёзды, которые оказались элитой и «золотыми ложками»». Если в индустрии развлечений действительно так много представителей привилегированных классов, логично было бы предположить, что стартовая позиция стала важным фактором успеха, но подобные дискуссии практически отсутствуют.
Когда термины «золотая ложка» и «теория классов ложек» только появились в интернете, они содержали в себе осознание классового неравенства и протест против него. Современная «золотая ложка» — это не просто наследство родителей. Это сложная система, где образование, профессия и богатство родителей тесно переплетены, позволяя через экономический, человеческий и социальный капитал воспроизводить элитный статус следующего поколения. Наследование класса, возможно, не так одиозно, как коллаборационизм, но это всё равно наследование неравенства. Оно не заслуживает ни поощрения, ни гордости. Однако с какого-то момента корейские развлекательные шоу начали подавать истории о родителях-врачах или родственниках-выпускниках Сеульского национального университета как трогательные факты биографии гостей, а СМИ, обозревая эти эфиры под заголовками «оказалась золотой ложкой», полностью стёрли из понятия первоначальный критический контекст. На месте исчезнувшего осознания неравенства возник новый культ аристократизма в стиле old money.
Теперь «золотая ложка» стала маркетинговым инструментом для описания врождённой утончённости или, наоборот, «неожиданной простоты». Кажется, никогда раньше родители, их состояние и образование не обсуждались в эфирах так часто. Лишённое исторического и социального контекста наследования классов, понятие неоаристократизма сводит «золотую ложку» к личной характеристике. Или, вернее, индивидуализация устраняет контекст. Чем больше факторы среды сводятся к личным качествам, тем меньше остаётся места для критики. Привилегированное происхождение приравнивается к удаче родиться красивым или умным, а любые сомнения в справедливости воспринимаются как нападки на конкретного человека. Скандал с прадедом Ха Ён — это случайное стечение редких семейных обстоятельств и личной ошибки, но сам механизм развития событий был вполне закономерным.
Отсутствие исторического сознания у всех участников
После этого инцидента многие говорят о недостаточном историческом сознании Ха Ён, которая не знала о деяниях своего предка. Но историческое сознание — это не только националистическая перспектива; это понимание того, что настоящее не дано нам изначально, а сконструировано прошлым. К сожалению, у актрисы этого понимания не оказалось. Но его не было и у создателей Problem Child in House, которые, задавая вопросы о врачебной династии, оставались глухи к истории наследования привилегий, и у СМИ, транслировавших этот нарратив.

Именно поэтому данная ситуация стала неизбежной. Издание NewsEn опубликовало статью «Парадокс семейного маркетинга в шоу-бизнесе: зачем рекламировать учёность предков?», призвав отказаться от практики использования предков как промо-актива. Звучит разумно, но, как отмечено выше, именно NewsEn ранее активно поддерживало этот маркетинг заголовками о «золотых пропорциях дочери врачей».
В культуре, где семья, предки, унаследованный класс и накопленные ресурсы потребляются лишь как повод для личной гордости, историческое сознание неизбежно испаряется. Как сложится дальнейшая карьера Ха Ён, неизвестно. Остаётся надеяться, что этот урок пойдёт ей на пользу. Но важно понимать: это урок не только для неё одной.
Спасибо LP за наводку на статью!



























